Soudain dans la forêt profonde, Amos Oz, 2004.

Poche: 125 pages
Editeur : Gallimard (7 février 2008)
Collection : Folio
ISBN-10: 2070355624
ISBN-13: 978-2070355624

Ce conte assez niais et arbitrairement découpé en chapitres inégaux évoque un village où ne vit aucun animal. La rumeur évoque une malédiction et un vieux sorcier vivant dans la forêt qui serait la cause de cette disparition. Deux jeunes enfant décident, au milieu du conte, de pénétrer dans cette forêt, ils y découvrent un vieil homme qui avait été méprisé par les villageois, étant jeune et qui avait appris le langage des animaux. Ceux-ci le suivirent spontanément lorsqu'il décida de vivre dans la forêt.

L'ouvrage contient bien peu de descriptions, aucune couleur locale et des répétitions à propos de personnages qui servent d'examen psychologique et créent des leitmotiv, puisqu'il faut bien donner des éléments caractéristiques du conte. Ouvrage préconisé dans les IO pour la classe de troisième, ce qui montre bien à quel point on peut se moquer des élèves... A oublier.

" Un triptyque ", André Gide, 1929, 1930 et 1936.

Belle reliure: 1614 pages (106 pages)
Editeur : Gallimard (13 novembre 1958)
Collection : Bibliothèque de la Pléiade
ISBN-10: 2070102254
ISBN-13: 978-2070102259
L’École des femmes, 1929.

Le roman comprend deux parties. Dans la première, une jeune femme décide de tenir un journal pour raconter sa rencontre avec Robert dont elle tombe rapidement amoureuse. Sa foi, sa volonté de réussir ainsi que sa correction deviennent des modèles pour elle. Sa première désillusion intervient lorsqu'elle apprend qu'il n'a jamais tenu de journal comme elle, alors que les deux amants s'étaient juré de le faire.
Vingt ans après, elle a réalisé la médiocrité de son mari, son opportunisme et son orgueil. Son affection se porte désormais sur sa fille qu'elle a élevé selon des principes libéraux.

Robert, 1930.
Cette confession du mari tente d'établir son point de vue sur l'histoire. Il se montre aimant, constant et pense avoir laissé trop de liberté à sa femme. 

Geneviève, 1936.
Ce troisième volet voit la fille du couple fascinée par Sara, une jeune juive qui est sa camarade de classe. Elle fera tout pour se lier à elle-même, admirant sa liberté et ses dons d'artiste. Leur longs entretiens évoquent la question de la place de la femme dans la société.

Gide parvient avec brio à faire imaginer la psychologie des personnages qui s'expriment à la première personne avec un style toujours classique sans même qu'on se rend compte des effets utilisés pour cela. Ils provoquent l'empathie ou le dégoût mais ne peuvent laissé le lecteur indifférent.

Balzac et la petite tailleuse, Daï Sijie, 2000.

Broché: 228 pages
Editeur : Gallimard (14 octobre 2002)
Collection : Folio
ISBN-10: 2070416801
ISBN-13: 978-2070416806

Le roman évoque le destin de deux jeunes intellectuels envoyés en "rééducation" dans une montagne isolée. Ils rencontrent une chinoise belle et naïve à qui ils lisent des romans, interdits sous Mao, trouvés chez leur camarade, le Binoclard. Mais cette demoiselle quitte rapidement son village, influencée par les héroïnes de Balzac. Elle se rend compte du pouvoir de séduction des femmes.

La narration se veut neutre dans l'horreur ou comique dans le quotidien des deux garçons. Quelques innovations viennent tard dans le roman: un épisode selon trois points de vue, une glose à partir des histoires romanesques.

Gilgamesh, IIe millénaire avant JC

Poche: 126 pages
Editeur : Belin (2 octobre 2009)
Collection : Classicocollège
ISBN-10: 270115149X
ISBN-13: 978-2701151496

La première épopée du monde, traduite et adaptée dans cette édition pour un public de jeunes collégiens raconte la rencontre du roi légendaire Gilgamesh et de son compagnon crée par les dieux pour rivaliser avec lui, Enkidu. Les aventures de deux héros les conduisent à affronter un monstre, le géant Humbaba et un taureau divin. Enkidu, maudit pour cette dernière action trouve la mort, Gilgamesh décide de trouver Ut-napishtim, un sage vénérable qui connait le secret de l'immortalité. Ce dernier lui révèle la raison de son don, il s'agit d'un cadeau des dieux, lesquels avaient prévu qu'il serait le survivant du déluge. Gilgamesh n'a donc aucun moyen de vaincre la mort et lorsqu'il retourne dans ses terres, il apprend à profiter de la vie et à fonder des œuvres qui resteront dans le temps.